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第五章 疯而不魔三疯真人8200(第5页)

整座厅堂中,沉寂了好一会儿后,诸葛正我才叹口气,颇为诙谐地感慨道:

“踏法,你今天真是给我们上了一课啊,跟你这个西席先生比起来,我这个诸葛先生,倒是显得名不副实了。”

徐行却毫不居功,只是道:

“诸位皆有天纵之才,只因身在此山中,故而难以洞悉其中奥秘罢了。”

言语间,徐行又看向无情,诚恳道:

“以大捕头的身体,就算真的练出内力,也的确难以运行,肉身是渡世宝筏,只有坚实了这个存世之基,才能孕育出种种神异。

哪怕是最纯粹,不衍生内力,只以修精神的‘心功念法’,也必须难以脱离肉身施展,大捕头精修‘破气神功’,应该能明白我的意思。”

对上徐行的目光,无情眼中虽仍有些迷茫,却还是微微颔首。

说完要紧处,徐行又是一笑:

“不过,虽然修行内力之事,还需要从长计议,但最起码,大捕头这双腿,我近期应该能够帮上忙。”

徐行这话非是信口开河。

虽然北宋世界的武道极其发达,能够做到种种大明拳师们做不到的事,但是单论对肉身的了解与掌握,这里的武者们,实在是差得太远了。

原因就在于,大明世界的武道,乃是用人命一条条试验出来,每一个炼法、每一道步骤的禁忌,都有必须的讲究。

可大宋江湖不一样,由于内力这种存在的玄虚属性,他们的武学简直可以用黑箱来形容,往往是处于一个知其然而不知其所以然的境地。

这虽然造就了种种奇功,却也让他们对基本武学原理的探索,处于一个相对原始的阶段。

甚至于在修行内力之后,他们甚至很难将内力和肉身分割开来,更无法认识到纯粹肉身究竟是一个怎么样的存在。

不过,诸葛正我等人却丝毫没有在乎,徐行这句话背后所象征的两种武道之差别,他们只在意一件事。

所以,如神经系统受伤这种事,若是放在大明王朝世界里,哪怕任意一个生机强悍的宗师,都不会在意。

当然,他们也无法为旁人解决这个问题。

毕竟,宗师们对自己的身体,都做不到了如指掌,还存在颇多无法触碰的禁忌,自然不可能将这种力量施展到旁人身上。

而徐行虽然能够凭借“打破虚空”的精神境界,探寻到无情的伤处,可他也有自己的难题。

打个比方,诸葛等人就像是一个手持手术器械,却缺少经验、无法独立动手术的实习生。

而徐行则是一个虽眼明心亮,对步骤无比熟悉,却缺少关键工具的老医生。

他们各有各的问题,故而没有办法完成这台手术,甚至难以相互配合。

不过,好消息是徐行这个“老医生”,已经找到了获得关键工具的方法,也有取得这工具的把握。

哪怕是心境沉稳如诸葛正我,听到这般言语,也不由得有了些震动。

他第一时间不是看向徐行,而是扭头望向无情,眼中满是关怀、慈爱之情。

跟大师兄关系亲近,更甚寻常兄弟的铁手更是双拳紧握、胸膛起伏,激动之情溢于言表。

唯有作为当事者的无情,还能安坐,神色如常,仍是满身冷寂孤寞的雪意。

但这种安坐,却体现出一股小心翼翼的感觉。

就仿佛是意识到自己正身处一场幻梦中,只要稍有动作,便会打破这美好却脆弱的梦境,回归到冰冷现实中。

所以,他是不愿有动作,不想有动作。

甚至是不敢有动作。

徐行将这三人的神态尽收眼底,拱手抱拳一礼,微笑道:

“最迟一月内,我当能有所成就,诸位,请了。”

言毕,徐行也不多做停留,振衣抖袖,洒脱而去,走向在神侯府中的住处。

看着他的背影,诸葛神侯忽地问了句:

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