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第五百四十七章 突如其来(第1页)

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天元子,陆乾。

对修士来说,择、取道号,是一件很严肃的事,这不仅是个人名号,也是大道之途崭新的、重要的开始。

道号择取是有规则的,不是随人臆想乱来,若是取个八竿子打不着的道号,定会被世人讥讽嘲笑。

数量最多的,是根据金丹神通择取道号,比如“冯风”“耀明”“曳光”“玄晶”“藏锋”等。

然后,是根据修士主修功法,灵根属性择取道号,比如“赤羽”“灵荫”“启明”“坎元”等。

再有,是根据修士个性禀赋择取道号,比如顾霓裳的“惊霞”,丹霞派掌门的“无患”。

最后,则是直接根据修士的“名”进行延伸。或是对修士的“名”进行进一步的延伸诠释,或是与修士的“名”相辅相成,亦或者与“名”的含义截然相反,互为补充。

比如,明玉剑派冼沧海,道号“浩然”;司空胜道号“凯旋”;还有陆乾的道号“天元”。

而在道号之后,还有后缀。

比如有“真人”“仙子”“道人”“散人”“子”“翁”“叟”等等。

其实按照传统,这些后缀各有侧重,可以反应金丹修士的特征形象。

“真人”自然是最通俗广泛的,但凡是一位金丹,叫他金丹真人准没错。

“道人”是一心向道,遵规守矩的潜修者。

“散人”是随心所欲,自然随意的修士。

“子”,则是德行节操不凡,威望隆重者,常为一方模范。

“翁”指辈分很高的前辈,“叟”是年岁较长的男修。

至于年岁较长的女修?可笑的问题,只要是女修,管她是几岁,还是几万岁,一律统称“仙子”。

可是到了现在,这个后缀称谓早已被用乱、乱用,喜欢啥用啥。比如“戏蟾道人”,按照他的性,或许“散人”更适合他。还有当年与墨陨真人结盟打上玉青山的歪门邪道,都用上了“骷髅子”的道号。

如今,眠龙山上风声呼啸,兽吼不断,雷声鼓声震耳欲聋。

陆乾声音朗朗,深入人心。

“云山掌门,天元子,陆乾!”

天元子。所有人的目光都锁定了陆乾,这个道号如刀刻斧凿一般深深刻入了众人心底。

礼毕,战启!

司空横双臂一震,身上铿锵作响,一套乌金锁子甲已经覆盖了周身要害,夺目的光焰冲起几十丈高,一看便知拥有强悍的防御能力。

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